Svarbhanu : quand l'Ombre trouble nos repères

Un jour, Svarbhanu enveloppa Surya, le soleil, dans son obscurité...

Ombres et lumières dans le ciel

Les éclipses solaires racontées par les Vedas

L’un des plus anciens récits védiques concernant une éclipse apparaît dans le Rig-Véda.

Il raconte que l’asura (démon) Svarbhanu enveloppa le Soleil, Surya, dans l’obscurité. Privés de sa lumière, les êtres ne savaient plus où ils se trouvaient et perdirent leurs repères.

Le sage Atri intervint alors. Par sa connaissance, sa vision et la puissance de la parole sacrée, il permit à la lumière du Soleil de redevenir visible.

Ce récit ne nous dit pas que le Soleil avait cessé d’exister. Sa lumière avait seulement été cachée.

Svarbhanu peut ainsi représenter tout ce qui voile momentanément notre capacité à voir clairement : la peur, la confusion, l’agitation, les croyances ou les émotions qui prennent trop de place.

Atri représente au contraire la conscience capable de traverser l’obscurité et de retrouver la lumière toujours présente derrière l’ombre...

Varahamihira : symbole et observation

Plusieurs siècles plus tard, l’astronome et astrologue indien Varahamihira apporte une explication très précise du phénomène.

Dans la Brihat Samhita, il indique que l’éclipse solaire se produit lorsque la Lune passe devant le Soleil et en masque le disque. Il observe également que l’éclipse n’est pas visible de la même manière dans toutes les régions.

La tradition indienne savait donc distinguer deux niveaux de compréhension.

Le récit de Svarbhanu utilise le langage du symbole pour évoquer l’expérience de l’obscurité et de la perte des repères.

Varahamihira décrit, quant à lui, le mécanisme astronomique observable et calculable.

Ces deux approches ne s’opposent pas. L’une explique comment l’éclipse se produit ; l’autre nous invite à réfléchir à ce que représente une lumière momentanément voilée.

Que nous enseigne l'astrologie védique ?

Dans une lecture inspirée de la tradition védique, l’éclipse peut être considérée comme un temps de suspension.

Lorsque la lumière extérieure se retire, il devient plus difficile de distinguer clairement ce qui doit être fait. Ce n’est donc pas nécessairement le meilleur moment pour agir dans la précipitation ou tirer des conclusions définitives.

L’éclipse nous invite plutôt à observer :

  • Qu’est-ce qui obscurcit actuellement mon regard ?
  • Quels repères semblent momentanément disparaître ?
  • Est-ce le moment de décider ou d’attendre davantage de clarté ?
  • Quelle lumière demeure présente derrière mes inquiétudes ?

A noter : les effets d'une éclipse solaire (et lunaire) durent environ 6 mois, jusqu'à la prochaine. Il y a 4 éclipses chaque année, 2 lunaires et 2 solaires.

Il ne s’agit pas d’avoir peur de l’éclipse ni de lui attribuer un pouvoir inquiétant. Elle peut simplement devenir un support d’observation, de silence et de discernement.

 

Un temps pour ralentir et observer

Le temps de l’éclipse peut être vécu comme une invitation à diminuer les sollicitations extérieures : vous pouvez consacrer ce moment à la méditation, au silence, à la récitation d’un mantra ou à une pratique douce de yoga, de Qi Gong...

Vous pouvez également noter ce qui se présente intérieurement à votre conscience, sans chercher immédiatement à l’expliquer ou à prendre une décision.

L’ombre finit toujours par passer. Lorsque la lumière revient, notre regard peut lui aussi devenir plus clair.

 

Observer l’éclipse ou se tourner vers l’intérieur ?


Dans la tradition védique, l’éclipse solaire est considérée comme un moment où l’énergie vitale associée au Soleil peut être voilée ou absorbée par un des nœuds lunaires, Ketu et Rahu, si redoutés en Jyotisha. Il est dit dans la tradition que le noeud lunaire absorbe alors notre énergie, comme un trou noir...

Pour cette raison, de nombreux pratiquants du Véda et du Jyotisha choisissent de ne pas observer l’éclipse, même avec des lunettes adaptées. Ils consacrent plutôt ce moment exceptionnel au silence, à la méditation et à la récitation de mantras, afin d’en accueillir le sens sur un plan intérieur.

Agnès Moriconi, astrologie indienne Nantes et en ligne

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