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Cette Loi universelle est connue dans le Véda sous le nom de “l’Amrit” — un mot sanskrit difficilement traduisible.
L’Amrit désigne la Connaissance, la Vérité suprême, ce qui régit l’Univers, le Cosmos, la Nature elle-même. Cette Connaissance a été révélée aux Rishis il y a plus de 5000 ans et n'est pas d'origine humaine mais divine.
C’est comme une trame invisible qui soutient l'Univers.
Cette Loi s’applique à tout ce qui existe : “de la minuscule fourmi à l’éléphant”.
Chaque être, chaque chose, fait partie de l’Unité de la Source. Nous sommes tous reliés aux autres, reliés au vivant, reliés au monde. Et pourtant… quelque chose en nous se croit seul, "divisé".
La seule chose qui semble nous séparer de cette Unité est l’Ego.
L’Ego répond, à sa façon, au désir de l’âme incarnée : vivre, expérimenter, traverser des mondes, apprendre, oublier, puis se souvenir. Un voile recouvre cette vérité.
Ce voile est appelé Maya ou Avidya : illusion, ignorance, oubli, comme une brume intérieure qui fait croire à la séparation...
Tout l'Univers de déploie selon cette Loi :
la course du soleil et de la lune, celle des étoiles, la gravité, les mathématiques, les cycles, les lois invisibles qui ordonnent les phénomènes naturels…La Nature ne "discute" pas cette Loi, elle l'INCARNE.
Le karma n’est pas une punition.
C’est un retour, un écho, une conséquence naturelle, un mouvement de rééquilibrage.
Si je choisis une action qui ne respecte pas le Dharma, alors l’équilibre originel se rompt.
Et je serai confronté(e) au résultat de mon action : mon karma.
J’en subirai les conséquences, et il est probable que d’autres en souffriront aussi, parce que nous ne sommes pas isolés : nous sommes tous reliés.
Dès que je romps l’équilibre, je suis rattrapé(e) par le karma de mes actions passées.
Nul besoin d’être hindou pour suivre le Sanatana Dharma.
Les enseignements de la tradition védique sont ouverts à tous : quel que soit son pays, sa religion (ou l’absence de religion), ses croyances, son mode de vie.
Car la Loi dont il est question n'est ni une "morale", ni une religion, elle n'appartient à personne : elle est de TOUTE ETERNITE.
Par la pratique du yoga (âsânâs, prânâyâma, retrait des sens (dharana), méditation (dhyana), études des textes sacrés, mantras, abandon à une Dimension Supérieure (Isvara Pranidhana)...nous pouvons retrouver un état de profonde harmonie intérieure et nous sentir à nouveau relié au Dharma universel.
Il suffit juste de faire le premier pas, de s'en remettre à ces enseignements, d'être curieux et de pratiquer.
Prêt(e) pour l'expérience ? Commencez dès maintenant.
Agnès Moriconi, Yoga Ayurveda Astrologie Védique Nantes